香自艾蒿柴门
再过几天,就是我们的传统节日--端午节了,这一古老的节日据历史记载,有着多重的纪念意义.有人说是因为端午节这一天“日叶正阳,时当中夏”意思是说自立夏开始到夏至,端午节正好在中间时段,过节是为了祈祷上天,让百姓平安渡过盛夏。也有的说是因为孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。人们就在这一天在插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。当然,流传最广的就是为了纪念伟大的爱国志士屈原了。屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,人们投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。唐代文秀端午写诗说:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”了。

重五山村好,榴花忽已繁,又是端午到,一笑向杯盘。看到菜市场菜农们出售的一把把葱绿的芦苇叶,就不由得想到了小时候全家下放农村时,过的那个意趣无穷的端午节。

在端午节快要到来的时候,村子里的大人们就一遍遍地叮嘱我们:端午节那天要早起,在太阳没有出来的时候去采摘一百种树叶,回来后熬成汤,喝下去可以治疗一百种疾病。而这时候每家的主妇都忙得不可开交,到河边去采苇叶、艾草,苇叶是用来包粽子的,艾草是用来悬挂在门框上辟邪的,同时还要泡糯米、红枣,煮豆子做豆沙,晚上就在灯下精心制作各种形状的香囊,用五彩丝线绣在丝绸上出花鸟鱼虫,或者缠绕成菱形或者方形的挂件,预备端午节给孩子们挂在脖子上,还要给孩子们绣制带有蝎子蜈蚣等毒虫的裹肚,也是辟邪的意思。

到了端午那天,中原地区虽然没有赛龙舟的习俗,但是活动项目也不少。孩子们一改往日赖在床上的习惯,早早的起来,提着篮子到野地里采树叶,当然采摘的都是榆树、槐树、柳树之类的叶子,没有毒害的,回到家中,大人已经把粽子煮好了,孩子们带了昭示着妈妈手艺的香囊,吃着各种馅的粽子,让大人在额头上点了雄黄酒,在五月的阳光下开心地满地跑着跳着。而村子里家家户户门框上都挂着一束束的艾草,那特殊的香气回荡在村子上空,严正地震慑着各种虫子入侵门户。

随着时代发展,端午节渐渐的被一些“洋节”替代,被人们淡忘了,青少年们热衷于情人节圣诞节,尽管并没有完全忘记屈原,但是端午节却在我们的很多节日中黯然失色悄然离去,这让我觉得很是遗憾。端午节、中秋节等等节日,其实蕴含着深厚的华夏传统文化,延续、守护这支撑炎黄子孙民族文化的传统节日,是我们的一份责任,也是我们可以寄托的一份情感。

当然,从电视上看到江南各地仍然在端午节有着“扬桴击节雷阗阗、乱流齐金声轰然”的热闹场面,也就没有了“曲散人终空愁暮”的伤感了。   再过几天,就是我们的传统节日--端午节了,这一古老的节日据历史记载,有着多重的纪念意义.有人说是因为端午节这一天“日叶正阳,时当中夏”意思是说自立夏开始到夏至,端午节正好在中间时段,过节是为了祈祷上天,让百姓平安渡过盛夏。也有的说是因为孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。人们就在这一天在插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。当然,流传最广的就是为了纪念伟大的爱国志士屈原了。屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,人们投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。唐代文秀端午写诗说:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”了。

重五山村好,榴花忽已繁,又是端午到,一笑向杯盘。看到菜市场菜农们出售的一把把葱绿的芦苇叶,就不由得想到了小时候全家下放农村时,过的那个意趣无穷的端午节。

在端午节快要到来的时候,村子里的大人们就一遍遍地叮嘱我们:端午节那天要早起,在太阳没有出来的时候去采摘一百种树叶,回来后熬成汤,喝下去可以治疗一百种疾病。而这时候每家的主妇都忙得不可开交,到河边去采苇叶、艾草,苇叶是用来包粽子的,艾草是用来悬挂在门框上辟邪的,同时还要泡糯米、红枣,煮豆子做豆沙,晚上就在灯下精心制作各种形状的香囊,用五彩丝线绣在丝绸上出花鸟鱼虫,或者缠绕成菱形或者方形的挂件,预备端午节给孩子们挂在脖子上,还要给孩子们绣制带有蝎子蜈蚣等毒虫的裹肚,也是辟邪的意思。

到了端午那天,中原地区虽然没有赛龙舟的习俗,但是活动项目也不少。孩子们一改往日赖在床上的习惯,早早的起来,提着篮子到野地里采树叶,当然采摘的都是榆树、槐树、柳树之类的叶子,没有毒害的,回到家中,大人已经把粽子煮好了,孩子们带了昭示着妈妈手艺的香囊,吃着各种馅的粽子,让大人在额头上点了雄黄酒,在五月的阳光下开心地满地跑着跳着。而村子里家家户户门框上都挂着一束束的艾草,那特殊的香气回荡在村子上空,严正地震慑着各种虫子入侵门户。

随着时代发展,端午节渐渐的被一些“洋节”替代,被人们淡忘了,青少年们热衷于情人节圣诞节,尽管并没有完全忘记屈原,但是端午节却在我们的很多节日中黯然失色悄然离去,这让我觉得很是遗憾。端午节、中秋节等等节日,其实蕴含着深厚的华夏传统文化,延续、守护这支撑炎黄子孙民族文化的传统节日,是我们的一份责任,也是我们可以寄托的一份情感。

当然,从电视上看到江南各地仍然在端午节有着“扬桴击节雷阗阗、乱流齐金声轰然”的热闹场面,也就没有了“曲散人终空愁暮”的伤感了。 展开全部内容
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